Намоиши хуб омили калидӣ аст, ки ба шумораи муштариёне, ки ба мағоза ворид мешаванд, таъсир мерасонад ва инчунин ба рафтори хариди муштариён таъсир мерасонад.
1. Молҳои намоишӣ Ҷавоҳирот дар намоиши зебоии беруна барҷастатарин аст ва таъсири намоишии он низ ба осонӣ инъикос меёбад. Агар як пораи ҷавоҳироти баландсифатро рӯи миз бепарво гузоранд, сифати баланди он ошкор намешавад ва муштариён метавонанд ба он бо чашми паст нигоҳ кунанд. Агар шумо онро дар қуттии ҷавоҳироти зебо гузоред, онро бо чароғҳои прожекторӣ равшан кунед ва бо дигар фолгаҳо ва ороишҳо мувофиқ кунед, сабки зебо ва кори хуби он дар назди муштариён ба таври возеҳ муаррифӣ мешавад ва муштариён ба осонӣ ба он ҷалб карда мешаванд.
2. Беҳтар кардани имиҷи бренд Тавре ки ҳамаи мо медонем, намоиши маҳсулот яке аз имкониятҳои охирин барои пешбурди фурӯши терминалӣ мебошад. Тадқиқот нишон медиҳад, ки 87% қарори ниҳоии хариди муштариён аз илмӣ ва намоён будани намоиши мағоза вобаста аст. Ва намоиши маҳсулот арзонтарин ва асосии таблиғот аст. Он аз шумо сармоягузории пули зиёдро талаб намекунад (ҳатто ройгон), он танҳо аз шумо талаб мекунад, ки ором шавед, хусусиятҳои маҳсулоти худро, одатҳои хариди истеъмолкунандагон ва ғайраро аз нав дида бароед ва ҷойгиркунии маҳсулотро аз нуқтаи назари эстетикӣ ба таври бадеӣ коркард кунед. Манфиатҳои бештар ба даст оварда мешаванд. Намоиши хуби ҷавоҳирот на танҳо метавонад ба муштариён барои харид мусоидат ва ҳавасманд кунад, балки инчунин имиҷи маҳсулот ва брендҳои корпоративиро беҳтар созад.
3. Фазои брендро эҷод кунед. Мо медонем, ки фазои умумии мағоза иборат аст аз: ороиши тирезаҳо, намоиши маҳсулот, манбаи рӯшноӣ, мувофиқати рангҳо, POP ва ғайра, ки унсурҳои калидии фазои хубро дар мағоза ташкил медиҳанд. Масалан: худи ҷавоҳирот наметавонад сухан гӯяд, аммо мо метавонем аз усулҳои намоиш, санъати пластикӣ ва равшанӣ истифода барем, то онро зинда гардонем. Рӯшноӣ, равшан ва ҷолиб, ба истеъмолкунандагон фазои фарогири муоширатро фароҳам меорад.
4. Хусусияти ҷевони намоиши ҷавоҳирот аз дарун ба берун аст. Пештахтаи ҷавоҳироти фардӣ ва мӯд метавонад диққати истеъмолкунандагонро ба таври муассир ҷалб кунад ва дар якҷоягӣ бо таъсири равшанӣ, он ҷозибаи ҷолибтареро ба вуҷуд меорад.
